بودكاست تفان: المغدورة | الموسم الثالث
PaperSamwich ساندوتش ورقي
PaperSamwich ساندوتش ورقي
بودكاست تفان: المغدورة | الموسم الثالث
اهلاً معاكم بودكاستيفان وهذه الحلقة بتقديمي أنا مها وأحلام
Hello, you are with Podcast Ivan, and this episode is presented by me, Maha, and Ahlam.
شابة في مقتمل العمر تزف إلى الموت قبل أن تدرك ذلك
A young woman in the prime of her life is ushered to death before she realizes it.
كانت خطواتها تساق إلى نهايتها الحزينة
Her steps were being led to their sorrowful end.
تلك الشابة المغدورة لم تعلم أن الشخص الذي قررت أن تأمنه على نفسها
That deceived young woman did not know that the person she decided to trust with herself
هو نفس الشخص الذي سيغدر بها وينهي فيها حياتها الجديدة
He is the same person who will betray her and end her new life.
بتلك اللحظات الأخيرة تساءلت
In those final moments, I wondered.
ما الذي فعلته؟ هل سأقتل ولم أجرب بعد شعور الأمومة؟
What have I done? Am I going to be killed without having experienced motherhood yet?
لم أكمل بعد أحلامي المكتوبة؟
I haven't finished my written dreams yet.
يا لها من خيبة أن آخر ما تراه في حياتي هو الغدر والخوف والتساؤلات العديدة
How disappointing that the last things I see in my life are betrayal, fear, and numerous questions.
لقد حنث الوعد وخان الأمانة وقتل فيها الزوجة المغدورة
He broke the promise, betrayed the trust, and killed the wronged wife.
شابة بعمر الزهور قتلت على يد زوجها بعد أسبوع فقط من زواجها
A young woman in the bloom of youth was killed by her husband just a week after her marriage.
وذلك في طريق مهجور قتلها فيها غدرة وعدوانا وظلما
And that was in an abandoned path where she was killed treacherously, aggressively, and unjustly.
هم الزوج برمي حجارة نحو رأس الضحية
The husband is throwing stones towards the victim's head.
وبعد ذلك قام بركوب سيارته ودهزها عدة مرات ليتأكد بأنها فارقت الحياة
After that, he got into his car and ran over it several times to make sure it was dead.
وهم بالذهاب مسرعا تاركا زوجته في بركة من دمائها
And they were going quickly, leaving his wife in a pool of her blood.
ثم بعد ذلك قام بإبلاغ والدته بأنه قتلها
Then he informed his mother that he killed her.
وكان في حيرة كيف سيذهب دون أن يثير الريبة
He was puzzled about how to leave without raising suspicion.
أجابت الأم لا تقلق سأخبر أهلها بأن ابنتهم توفت بحادث وفارقت الحياة
The mother replied, "Don't worry, I will tell her family that their daughter has died in an accident and has passed away."
بعد ذلك أهل الضحية توجهوا إلى المستشفى ليتفاجأوا بأن ابنتهم في قسم الأدلة الجنائية
After that, the victim's relatives went to the hospital to be shocked to find that their daughter was in the forensic evidence department.
تساءلوا ما الذي جرى ولماذا نحن في هذا القسم
They wondered what had happened and why we were in this section.
فقد توفت ابنتنا نتيجة لحادث ونحن هنا لأجلها
Our daughter has passed away as a result of an accident, and we are here for her.
أجابت الممرضة أن ابنتهم لم تتوفى نتيجة لحادث
The nurse replied that their daughter did not die as a result of an accident.
وماتت بسبب جريمة قتل
She died due to a murder.
استغرب الأهل من ذلك فما الذي قتل ابنتنا وما الذي جرى
The parents were surprised by that, so what killed our daughter and what happened?
بعد البحث والتواصل مع الجهات المعنية قررت توجيه الاتهام للزوج
After researching and communicating with the relevant authorities, I decided to charge the husband.
حيث أنه لم يتجاوب مع الشرطة حينما تم استدعائه
Since he did not respond to the police when he was summoned.
وحاول الهروب حتى أمسكت به الشرطة
He tried to escape until the police caught him.
طبعا أسفر التحقيق معه عن توجيه الاتهام إليه بارتكاب الاتهام
Of course, the investigation revealed charges against him for committing the accusation.
والجريمة المنسوبة إليه بقتل زوجته غدرة تحت تأثير المخدرات
The crime attributed to him is the murder of his wife treacherously under the influence of drugs.
وبإحالته إلى المحكمة المختصة صدر بحقه سك يقضي بثبوت ما نسب إليه
And by referring him to the competent court, a ruling was issued confirming the charges attributed to him.
ولأن ما أقدم عليه كان على وجه تأمن معه المجني عليها من غائلته
And because what he did was in a manner that ensured the victim was safe from his threat.
فقد تم الحكم بقتله حدا لقتله المجني عليها غيلة
He has been sentenced to death for the murder of the victim by treachery.
وأيد الحكم وأصبح الحكم نهائيا
The ruling was upheld and became final.
بناء على القضية التي ذكرت سنتكلم عن القتل العمد العدوان
Based on the case you mentioned, we will discuss intentional aggravated homicide.
بداية رح نعرف إيش معنى الجنايات
First, we will define what crimes mean.
الجنايات هي التعدي على البدن بما يوجب قصاصا أو مالا
Crimes are offenses against the body that warrant retaliation or monetary compensation.
ورح نعرف بعدها إيش هي أنواع القتل
And then we'll know what the types of murder are.
أولا القتل العمد والقتل شبه العمد والقتل الخطأ
First, intentional murder, semi-intentional murder, and accidental killing.
القتل العمد هو أن يقصد من يعلمه آدميا معصوما فيقتله بما يغلب على الظن موته
Intentional murder is when someone aims to kill a human being who is not to be harmed, using a method that is likely to cause death.
مثاله بأن يجرح بما له مور في البدن
An example of this is to be wounded in a place that has a wound on the body.
ما معنى المور؟ المور يعني ما ينفذ ويدخل به البدن
What does "al-moor" mean? "Al-moor" means what is consumed and enters the body.
مثال عليها أن يضرب بحجر كبير أو مثلا يلقيه من شاهق أو في نار أو ما
An example of it is to hit with a big stone, or for instance, to throw it from a height or into a fire, or something similar.
ولا يمكنه التخلص منهما
And he cannot get rid of them.
النوع الثاني اللي هو القتل شبه العمد
The second type, which is semi-intentional murder.
تعريفه هو أن يقصد جناية لا تقتل غالبا ولا يجرح بها
Its definition is that it aims at a crime that does not usually cause death or injury.
لكن يعني مثلا ضربه في مكان يعني ما يقصد فيها قتله
But for example, hitting him in a place doesn't mean he intends to kill him.
النوع الثاني اللي هو قتل الخطأ
The second type, which is accidental killing.
هذا أن يفعل ما له فعله
This means doing what he is supposed to do.
مثلا أن يرمي صيد أو أن يقصد غرض معين أو شخص معين
For example, to aim at a target or to intend to hit a specific goal or person.
أي بآدمي لم يقصده
"Any human being whom he did not intend."
أيضا صنف عمد الصبي والمجنون بأنه من القتل الخطأ
The intentional acts of a child and an insane person are also classified as unintentional murder.
طبعا إحنا الآن رح نركز على قتل العمد العدوان
Of course, we will now focus on the deliberate act of aggression.
قتل شبه العمد والخطأ له حالات أخرى
Quasi-intentional and negligent killing has other cases.
لكن تركيزنا في هذه الحلقة على القتل العمد
But our focus in this episode is on intentional murder.
بهذا الخصوص رح نتكلم عن قتل الغيلة
In this regard, we will talk about premeditated murder.
لكونه نوع من أنواع القتل العمد
Because it is a type of premeditated murder.
وهو نفس نوع القتل المذكور في القصة السابقة أو في القضية
It is the same type of murder mentioned in the previous story or in the case.
طبعا مبدئيا خلينا نحن نتكلم عن قتل الغيلة
Of course, initially let's talk about assassination.
عشان نعرف إيش مفهوم
So we know what the concept is.
الفقهاء اختلفوا في تعريف أصلا قتل الغيلة وإيش الضابط اللي يحدد
The scholars disagreed on the definition of the principle of murder by deception and what the criteria are that determine it.
بعضهم عرفوا بفكرة أنه يتم القتل هنا لأجل المال
Some of them are aware of the idea that killing is done here for money.
طبعا لابد أن يكون هنا نوع القتل يكون بخفية ويكون فيه خداع
Of course, there must be a type of murder that is done secretly and involves deception.
في النوع الآخر من الفقهاء عرفوا أو جعلوا بأنه أن يكون هذا القتل بخديعة وخفية
In the other type of jurists, it is known or established that this killing must be done through deceit and secrecy.
ولكن بشكل مطلق
But absolutely.
أي يعني مثلا ما يكون لأجل المال لا
That means, for example, it shouldn't be for the sake of money, no.
أي نوع من أنواع القتل فيه بخداع وحيدة
What kind of murder involves deceit in isolation?
حيكون على طول قتل الغيلة
It will be continuously murder by treachery.
طبعا النوع الأول من الفقهاء اللي اشترطوا أن يكون هذا القتل لأجل المال
Of course, the first type of jurists who stipulated that this killing must be for the sake of money.
قالوا أهم شيء أنه ما يكون فيه عداوة
They said the most important thing is that there should be no hostility.
لأنه إذا كان فيه عداوة فيما بين الشخصين دولة
Because if there is hostility between the two individuals, it becomes a state.
بالعادة العداوة تكون فيه مظنة
Usually, enmity is a possibility in it.
بالتالي تكون سبب للقتل
Thus, you become a cause for murder.
فيكون الشخص يعني زمد بلين عارف أو متوقع
The person means to be someone who is either knowledgeable or expected.
أو فيه احتمالية أن يكون الشخص الآخر أن يجني عليه أو أن يقتله
Or there is a possibility that the other person could harm or kill him.
فبالتالي يفترض أن يكون حذر أكثر
Therefore, he should be more careful.
ففي هذه الحالة لو صار فيه عملية قتل
In this case, if a murder occurs.
ما رح يكون فيه غيلة بيكون على طول قصاص عادي
There won't be any treachery; it will directly be a normal punishment.
أما إذا كان هو لأجل المال
But if it is for the sake of money.
بس مثلا أنا وإنت ما بيننا عداوة سابقة
But for example, you and I have no previous enmity between us.
فهنا يفترض أنه
So here it is assumed that
يعني زي أي حال أي شخص عادي
It means like any situation, any normal person.
أنا ما أتوقع منك أنك أصلا رح تجنين عليه لأجل هذا المال
I don't expect you to actually blame him for this money.
ففي هذه الحالة كون فيه استئمان
In this case, there is a trust involved.
فبالتالي إذا قتلتيني حيكون على طول الحكم هنا غيلة
Therefore, if you kill me, the judgment here will be immediate execution.
طبعا إحنا عشان ما ندخل في هذه الإشكاليات
Of course, we want to avoid getting into these issues.
وإحنا نشوف التعريف هل ينطبق عليه فيه عداوة
And we look at the definition to see if it applies to enmity.
أو ما فيه عداوة
Or what has enmity in it.
بنحاول نحدد تعريف يكون منضبط
We are trying to define a precise definition.
عشان يتناسب مع طرحنا في هذه الحلقة
To align with our discussion in this episode.
وهو أن يقتل مكلف بالحيلة والخديعة
It is that a legally accountable person is killed by trickery and deceit.
معصوما على وجه يأمن معه المقتول غائله القاتل
"Infallible is one whose face provides assurance to the victim against the killer's treachery."
من هو المكلف؟
Who is the appointed person?
هنا معروف أن المكلف الشخص اللي يكون عاقل بالغ
It is well known here that the obligated person is someone who is sane and of age.
مدرك لأمور الحياة بشكل عام
Aware of life matters in general.
فهنا يجي ويقتل شخص آخر
Here, he comes and kills another person.
النفس بشكل عام هي نفس معصومة
The soul, in general, is an infallible soul.
فبالتالي إذا كان فيه هنا الاستئمان
Therefore, if there is trust here.
حيكون غيلة
It will be surprising.
بمعنى أنه مثلا لو كانت الزوجة مع زوجها
Meaning that, for example, if the wife is with her husband.
فبطبيعة الحال إنها تئمن على نفسها
Of course, she ensures her own safety.
فلو صار هنا عملية قتل
If a murder were to take place here.
حيكون غيلة لأنها ما كانت متوقعة
It will be a surprise because it wasn't expected.
أنه في يوم من الأيام ممكن الزوج أن يقوم بقتلها
One day, the husband could possibly kill her.
طبعا هذا التعريف ذهب لها أكثر العلماء
Of course, this definition has been adopted by most scholars.
واتفقوا معه
And they agreed with him.
كذلك ذهب إليه أعضاء هيئة كبار العلماء
Members of the Council of Senior Scholars also went to him.
في المملكة العربية السعودية
In the Kingdom of Saudi Arabia.
وذكروا أن قتل غيلة ما كان عمد وعدوان
They mentioned that killing in ambush is not intentional and aggressive.
ويكون هذا العمد والعدوان على وجه الحيلة والخداع
This intentional harm and aggression is done through deception and trickery.
بحيث يأمن معه المقتول من غائله
So that the killed person is safe from his plight.
وهنا ما أشترط زميق لنا شيء معين
And here, my colleague did not specify anything in particular to us.
لا قالوا سواء كان لأجل مال أو في انتهاك العرض
They said it doesn't matter whether it is for the sake of money or for the violation of honor.
أو مثلا كان في خوف من الفضيحة
Or, for example, there was fear of scandal.
أو يصير في عملية إفشفشان لأي سر
Or it could lead to the disclosure of any secret.
فمهم أن نذكر هنا ضابط الخلاف أو ضابط التعريف
It is important to mention here the criterion of disagreement or the criterion of definition.
عشان نعرف لو قلنا أن هذا الشيء ينطبق
In order to know if we said that this thing applies.
عليه قتل كغيلة أو قتل العادي
He should be punished by death or ordinary execution.
من ناحية أنه إذا صنفنا هنا
On the one hand, if we classify here.
بنشوف أثر العفو في ذلك
We will see the impact of forgiveness in that.
بمعنى أنه إذا صنفناه كغيلة
Meaning that if we classified it as a treachery.
هنا سيكون فيه مصلحة
There will be an interest here.
أو سيكون فيه حق لأولياء الدم
Or will there be a right for the blood relatives?
من أنهم يعفوا عن الجاني
That they forgive the perpetrator.
بينما لو قلنا لا أحد
While if we said no one
فهو في كل الحالات سيقتل
He will be killed in all cases.
سواء عفوا أهل الدم عن هذا الجاني
Whether the blood relatives forgive this perpetrator.
أو ما عفوا
Or what was forgiven.
سيقتل
He will kill.
فيه كثير سؤال يتبادر على ذهننا
There are many questions that come to our minds.
أنه هل حكم قتل غيلة
Is the ruling for murder through treachery?
يعد أصلا قصاص ولا حد
It is considered a retribution, not a punishment.
نحن طبعا ذكرنا قبل أنه يعد حد
We have of course mentioned before that it is considered a limit.
ولكن برضو حتى في هذه المسألة
But still, even in this matter
كان فيها خلاف
There was a disagreement in it.
والخلاف هنا طبعا كان على قولين
And the disagreement here, of course, was based on two statements.
لكن القول الراجح
But the prevailing opinion
زي ما ذكرنا مسبقا
As previously mentioned.
أنه قتل الغيلة يعتبر حد
That killing by treachery is considered a punishment.
بناء عليه فالقاتل هنا قتل غيلة
Accordingly, the killer here committed murder by treachery.
يقتل حد لا قصاص
He is killed without retribution.
فيه أسباب كثيرة العلماء صنفوه
There are many reasons, and the scholars classified it.
أنه يكون حد ما يكون قصاص
It is a limit that constitutes retribution.
قالوا أنه لما نحن نجي نتأمل
They said that when we come to reflect...
أصلا هذا الشيء
Originally this thing
أنه قتل الغيلة يعد من الحرابة
Killing through treachery is considered brigandage.
اللي يتعذر منه الاحتراز
What cannot be avoided.
الحرابة بشكل عام
Robbery in general.
ترى حتى مسألة الحرابة
You see, even the issue of highway robbery.
كان عليها أصلا خلاف في تعريفها
There was originally a disagreement about its definition.
ولكن بشكل عام
But in general
أنه
That he
شيء يكون فيه فساد في الأرض
Something that causes corruption on the earth.
ويكون فيه زعزع للأمن
And it would cause a disturbance to security.
والطمأنينة وينتشر منه الفساد
And tranquility leads to the spread of corruption.
فإحنا عشان ندفع هذا الباب
"So we can pay this door."
أو نحد هذا الباب
Or we limit this door.
فإحنا نصنف قتل الغيلة من الحرابة
So we classify murder by treachery as banditry.
لأنه لو صار هذا القتل كثر
"Because if this killing happens more frequently."
فبالتالي يصير المجتمع هنا غير آمن
Therefore, the society here becomes unsafe.
ويكون في حالة من الخوف والذعب
And he is in a state of fear and panic.
فبناء عليه تم
Accordingly, it has been done.
تصنيفه أنه حد
Its classification is that it is a limit.
أضف على ذلك أنه مثلا أولياء الدم
Moreover, for example, the blood relatives.
لو
If
عفوا عن الجاني
Forgive the perpetrator.
ثم بعد ذلك أدركوا أنه لا والله
Then after that, they realized that, by God, no.
القتل ما كان بشكل طبيعي
The killing was not done naturally.
كان على وجه مثلا زمقنا الخديعة
He had a face that resembled our deception.
بالتالي يصير عندهم فكرة
Thus, they have an idea.
لا أنا والله بروح أبغى أنتقم من الجاني
No, I swear I'm going to take revenge on the criminal.
فيصير هنا فيه فوضى
So there will be chaos here.
فإحنا عشان نحد من هذه الفوضى كلها
To reduce all this chaos, we...
ويعني زمنا نقول
It means a time we say.
إحنا نخلق باب من أبواب السلامة
We create a door from the doors of safety.
فإحنا من بداية نصنف حد
So from the beginning, we classify someone.
فيقتل على طول
So he is killed immediately.
طبعا هذا الرأي وهذا القول
Of course, this opinion and this statement.
هو الراجح زمقنا من قبل
He is the preferred one, we moved away from him before.
وهيئة كبار العلماء
The Council of Senior Scholars.
في المملكة العربية السعودية رجحته كذلك
In the Kingdom of Saudi Arabia, it was also favored.
وفي كل الأحوال
In any case.
هذه الأمور من ناحية أنه
These matters in terms of that
هل يتم تحديد هو قتل عادي
Is it determined whether it's ordinary murder?
ولا غيلا يكون متروك للقاضي
And it will not be left to the judge.
بحيث أنه يرى مجريات الأمور
So that he sees the course of events.
وحالة الجاني مثلا
And the condition of the perpetrator, for example.
ماديات الجريمة
Material aspects of crime
وأشياء كثيرة ممكن تنطبق عليها
And many things that could apply to it.
فهذا الأمر متروك لسلطة المحكمة
This matter is left to the authority of the court.
في تحديد الوصف الجرمي
In determining the criminal description
المناسب لهذه الجريمة
The appropriate punishment for this crime.
ماذا يترتب على القتل العمد
What are the consequences of intentional murder?
أولا
Firstly
الأثم
Sin
ثانيا القصاص
Second, retribution.
طبعا يثبت القصاص بالقتل العمد العدوان
Of course, retribution is established for intentional and aggressive killing.
إذا اجتمعت الشروط وانتفت الموانئ
If the conditions are met and the obstacles are removed.
وهذا باتفاق جميع الفقهاء
This is agreed upon by all scholars.
ثالثا الحرمان من الإرث
Thirdly, deprivation of inheritance.
رابعا الدية
Fourth: Blood money.
فيترتب على القتل العمد الدية
Premeditated murder entails blood money.
وذلك في حالتين
And that in two cases.
في حال إذا القصاص لم يتحتم
In case the retribution is not obligatory.
وذلك لأنه
And that is because
إذا لم يكون القصاص أكيد
If retribution is not certain.
لم ينتقل إلى غيره
He has not transferred to another.
ثانيا إذا سقط القصاص لأي سبب
Secondly, if retribution is lifted for any reason.
سواء كان لعفو أو مثلا
Whether it is for forgiveness or for example.
من اكتمال شروط أو وجد مانع
If all conditions are met or if there is an obstacle.
يمنع عقامته
He is prohibited from his establishment.
وذلك لأنه إذا أقيم القصاص هنا
This is because if retribution is carried out here
فلا دية فلا يجمع بينهما
"No blood money, so they cannot be combined."
خامسا الكفارة
Fifth: Expiation
سادسا الحرمان من الوصية
Sixth, deprivation of the will.
طبعا بخصوص المسألة الثالثة
Of course, regarding the third matter.
أو النقطة الثالثة
Or the third point.
الحرمان من الإرث
Deprivation of inheritance
بالعادة يكون
It is usually.
أو يكون فيه نوع من أنواع القتل
Or it may involve a type of killing.
مثلا أنا أقتلك لأجل المال
For example, I kill you for the sake of money.
أو لأجل أنه أنا أسره من عملية
Or because I am keeping it from the process.
أني أخذ الورثة
I will take the inheritance.
فهذا سبب من أسباب المنع
This is one reason for the prohibition.
على القتل العمد
For premeditated murder.
ممكن أنا ما أقتلك لأجل المال
Maybe I won't kill you for the money.
ولكن يكون فيه بيننا مسألة معينة
But there is a specific issue between us.
فبناء على هذا الشيء
Based on this thing
وإني أنا تسببت في قتلك
And indeed, I caused your death.
برضو رح يتم حرمان الإرث
Inheritance will also be denied.
بس إنه مثلا لو كان أنا وإنت ما بيننا قرابة
But what if, for example, you and I are not related?
وصلت قرابة
I arrived around
فهذه النقطة ما رح تشملها
This point will not be included.
طيب إيش الفرق بين
Okay, what's the difference between?
لما نقول هذا القتل حد
When we say this murder is a limit.
ولا أقول هذا القتل تعزير
I do not say that this killing is for retribution.
طبعا
Of course.
إحنا نعرف أن الحدود
We know that the borders
بشكل عام مقدرة ومحددة
Generally estimated and defined.
في الشريعة الإسلامية
In Islamic law
هي سبع حدود
It is seven boundaries.
العقوبات المقررة
The imposed penalties.
في هذا الجرائم
In this crime.
الحدود بشكل عام
Borders in general.
هي عبارة عن حق لله تعالى
It is a right of Allah the Almighty.
استجوابتها المصلحة العامة
Interrogating her is in the public interest.
بمعنى أنه لا تقبل الإسقاط
Meaning that it does not accept dismissal.
من قبل الفرد ولا من الجماعة
By the individual or by the group.
يعني لو أراد الجماعة
It means if the group wanted.
أن يعفو عن هذا الجانب فما رح تقبل
To pardon this aspect, it will not be accepted.
لنا حقوق لله تعالى خالصة
We have rights that are purely for Allah, the Exalted.
طبعا جرائم القصاص هي نعم
Of course, the crimes of retribution are yes.
هي تمس الكيان المجتمع بشكل عام
It touches the community as a whole.
ولكن ضررها يكون
But its harm is.
مباشر رح يصيب الأفراد
It will directly affect individuals.
أكثر من أنه لما أقول والله
More than when I say, "I swear by Allah."
رح تصيب الجماعة
The group will be affected.
فالقصاص هنا هيكون حق للأفراد
In this case, retribution will be a right for individuals.
فلهم أنه مثلا يعفو
So let them know that, for example, he forgives.
عن الجانب بعد ما يكونوا طبعا كده
About the side after they are obviously like this.
راضين وبصفاء نفسه إلى آخره
Satisfied and with peace of mind to the end.
ولكن القصاص لما
But the retribution is for when.
يعني إذا مثلا أولياء الدم أوجبوا
This means if, for example, the heirs of the blood require.
القصاص في هذا الحالة رح يتم إعدام
In this case, the punishment will be execution.
القاتل التي قتل غيره
The killer who killed others.
بشكل متعمد
Deliberately
لكن لما نأجي نقول رح يقتل
But when we come to say he will kill.
بتعزير أو خلينا نقول التعزير
With reinforcement or let’s say reinforcement.
بشكل عام عقوبة
In general, the penalty.
الشرع ما حددها
The law did not specify it.
هذا الأمر من
This matter is from
من اللي يحدده القاضي هو
What the judge determines is
اللي يحدد هذا الأمر طبعا تحديده
The one who determines this matter, of course, is its determination.
هنا يكون يشوف زي ما قلنا من قبل
Here he would see, as we said before.
نوع الجريمة
Type of crime
إيش حالة الجانب إيش السوابق
What is the status of the side, what are the precedents?
يعني الشرع أعطي الصلاحية
It means that the law has granted the authority.
للقاضي بأنه يفرض العقوبة المناسبة
The judge imposes the appropriate penalty.
اللي يراها أنه ممكن تكون
"Whoever sees that it could be."
كفيلة نتأدب فيها الجانب
It is sufficient for us to be polite on that side.
ممكن كمان القاضي
The judge might also be possible.
يرى أو يبدأ فيها يعني
He sees or starts in it, meaning.
هي لها ترتيب معين طبعا هو ما يلتزم
She has a specific arrangement, of course, which he does not adhere to.
فيها القاضي ولكن
It has the judge, but...
ممكن أن يبدأ فيها يعني في بعض أنواع
It can start in some types.
القضايا تستوجب أنها فقط
The issues require that they only.
أن أبدأ بالزجر أو المصح
To begin with reprimanding or correction.
أحيانا ممكن يكون لا أنا أرى
Sometimes it might be that I don't see.
من مصلحة أن يكون فيها حبس
It is in the interest to have imprisonment in it.
ممكن نفي أو توبيخ
It is possible to deny or reprimand.
طبعا هي تعتمد على نوع الجريمة
Of course, it depends on the type of crime.
نفسها طبعا يوجد
Of course, it exists.
في السابق خبرين عن وزارة الداخلية
Previously, there were two pieces of news about the Ministry of Interior.
حول تنفيذ حكم القتل
Regarding the implementation of the death sentence.
الأول منها
the first of them
تم قتل هذا الشخص تعزيرا
This person was killed as a punishment.
السبب أنه هذا الشخص
The reason is that this person.
خان الأمان اللي أوكلت إليه
Betrayed the trust that I entrusted to him.
صار فيه عملية
There was an operation.
استغلال للسلطة
Exploitation of power
غالب الناس بالقوة على أعراضهم بالتهديد
Most people assert their power over their adversaries through threats.
طبعا ما كان تهديد عادي
Of course, it wasn't an ordinary threat.
إنما تهديد بالسلاح
It is just a threat with a weapon.
وكذلك أسائل قطاع في الدولة
I also inquire about a sector in the state.
استشهد أبناؤه
His sons were martyred.
وهم يدافعون عن أمن وطنهم
They defend the security of their homeland.
طبعا تم الحكم عليه بالقتل تعزيرا
He was sentenced to death by lethal injection.
هنا زمق لنا قبل
Here is a moment for us before.
لكون جريمة من جرائم التعزير
To be a crime of disciplinary punishment.
اللي الشريعة ما حددت
What the law did not specify.
مقدار لعقوبتها طبعا وليس
The extent of its punishment, of course, is not.
كما يفهمه البعض أنه
As some understand it, it is that...
التعزير يقصد منه
The purpose of ta'zir is
أنه أنا أفرض بغرض التشفى والانتقام
That I impose for the purpose of vindictiveness and revenge.
لا إنما هي عقوبة محددة
No, it is rather a specific penalty.
الثاني تم قتله حدا
The second was executed by stoning.
لكون أنه ما أقدم عليه
Because of what he has undertaken.
ضرب من ضروب الحرابة
A type of banditry.
طبعا هو ركب
Of course, he rode.
مع المجني عليه طلب منه
He asked the victim.
أنه يتم إيصاله لأحد الأماكن
That it is being delivered to one of the places.
وما اكتفى بذلك استدرج
"And he did not stop there, he enticed."
إلى منطقة خالية بعدين قام
To an empty area later he/she/they did.
بضرب هذا الشخص
I will hit this person.
بخشبة على رأسه نام ما سقط على الأرض
He fell asleep with a stick on his head and didn't fall to the ground.
هنا هذا الشخص حاول
Here this person tried.
أنه ينهض لكن
He rises, but...
الجاني نفسه قام
The perpetrator himself acted.
طبعا هذا الشخص بيسكين في جانب
Of course, this person is living on the side.
الأيسر هذا الأمر أدى إلى وفاته
This matter led to his death.
على طول كمان سلب
It is also a direct theft.
منه النقود
Where is the money?
حاول أنه يستدرج سائقين آخرين
He tried to lure other drivers.
في مناطق أخرى وثانية
In other areas and regions.
طبعا
Of course.
مو بس كذا تعاطى الهروين
Not only that, he used heroin.
المخدر واعتدى على الناس
The drug [or narcotic] and assaulted people.
فكانت كل هذه الجرائم
So all these crimes were
التي أقدم عليها تعد ضرب من ضروب
What I have undertaken is a type of.
الحرابة وكمان أنه
"Robbery and also that..."
أفسد في الأرض طبعا
He corrupts the earth, of course.
هذه كلها توعد الله عز وجل
These are all the promises of God, the Almighty.
أنه الشخص الذي سيقترفها
He is the person who will commit it.
رح يكون له أشد أنواع العقوبات
He will face the harshest kinds of punishment.
طبعا إحنا ليش مهم
Of course, why are we important?
هنا نعرف أنه نقول
Here we know that we say.
هذه العقوبات حدية والعقوبات تعزيرية
These punishments are fixed, and the penalties are discretionary.
لأنه رح تنطبق عليها
Because it will apply to her.
فكرة أن الحدود
The idea that borders
أو العقوبات الحدية تدرأ
Or the punitive measures deter.
بالشبهات والعقوبات
With doubts and penalties.
التعزيرية يعني قد
The term "ta'ziriyya" means it could have.
يتم الحكم بموجبها عادي بالشبهات
It is judged according to ordinary suspicions.
إيش معنى هذا
What does this mean?
معنى أنه مثلا أنا لو كان
It means that, for example, if I had...
عندي حكم يستوجب
I have a sentence that requires.
الحد فاتضح لي
The limit has become clear to me.
في هذا الحكم أو في مجريات
In this judgment or in the proceedings.
وجود شبهة على هذا الشخص
There is suspicion regarding this person.
شبهة يعني كيف أقول
Doubt means how do I say.
أنا ما نمتأكدة من أنه هو فعلا
I am not sure if it is really him.
ارتكب هذا الجريمة هو فعلا قتل
The crime committed is indeed murder.
مثلا أو هو فعلا سوى هذا الأمر
For example, or he really did this thing.
فكون أنه فيه شبهة وحدة
Since it contains a suspicion of unity.
أو أمر ما ثبت لدي
Or a matter that has been confirmed to me.
فأنا على طول يتم الحكم
I am constantly being judged.
بما يرى القاضي
As the judge sees.
ولكن دون الحد
But without limitation.
تنتقل إلى كأنها كمسائل التعزير
It is transferred as if it were matters of ta'zir.
نعم عكس لما نجي أقول والله لا
Yes, it's the opposite of when I say, "I swear, no."
من البداية أنا أشوف هذا الأمر
From the beginning, I see this matter.
والجريمة اللي صارت
And the crime that happened.
ما هي حدية تكون تعزير
What are the limits of being a deterrent?
فهنا حتى لو افترضنا أنه أنا شاك
Here, even if we assume that I am doubtful.
أنه والله هذا الشخص هو فعلا
By God, this person is truly...
اللي أقدم على هذا الفعل أو لا
Whoever has committed this act or not.
يتم الحكم عنه عادي
He is judged to be ordinary.
فيه قراءة أخرى تساعد القاضي
There is another reading that helps the judge.
في أنه يحكم ولكن إحنا نتكلم
"That he rules, but we are talking."
أنه بمجرد فيه شبهة
That there is a doubt in it.
فالحد لا يقام عكس التعزير
The punishment is not enforced contrary to the discretionary punishment.
طيب هنا رح نوضح
Okay, here we will clarify.
في بعض مسائل التعزير اللي ذكرت
In some matters of ta'zir that were mentioned.
تقريبا هي ستة مسائل
It is about six issues.
أول مسألة اللي هي
The first issue is
تعزير المسلم قاتل الكافر
The punishment of a Muslim who kills a non-Muslim.
طبعا هذه فيها حالات
Of course, there are cases in this.
في حال إذا قتل المسلم كافر
If a Muslim kills a non-believer.
حربي فلا شيء عليه لأنه
He's at war, so nothing can be held against him because...
مباح الدم
Permissible blood
في حال إذا قتل ذميا
In the case of killing a protected non-Muslim.
هنا فيه اختلاف بين الفقهاء في قتل
There is a difference among the jurists regarding killing.
المسلم بالذمي اختلفوا فيها
The Muslims and the Dhimmis have differing opinions on this matter.
على قولين أول قول
There are two opinions; the first opinion.
إن المسلم لا يقتل
The Muslim does not kill.
القول الثاني يقتل
The second saying kills.
هذه في حال
This is in case.
الكافر الذمي
The dhimmi unbeliever.
الكافر المستأمن اختلفوا أيضا
The infidel under protection has also been a subject of disagreement.
على قولين
On two sayings.
القول الأول لا يقتص من المسلم قاتل
The first statement does not apply to a Muslim who kills.
المستأمن والقول الثاني
The trusted person and the second saying.
يقتص من المسلم قاتل المستأمن
A Muslim is avenged against the killer of a protected person.
هذه هي الحالة الأولى من حالات التعزير
This is the first case of ta'zir punishment.
الحالة الثانية تعزير المكرح على القتل
The second case is the punishment of the one compelled to commit murder.
هنا لازم نعرف إيش هو موجب التعزير
Here we need to understand what is the reason for the punishment.
الإكراه طبعا هو منا فيه ملجأ وفيه منا غير ملجأ
Coercion, of course, is something for which there is refuge, and for which there is also no refuge.
طبعا الإكراه الغير ملجأ يدخل تحت مسألة الآمر بالقسل وهذا النقطة رح نتكلم فيها لاحقا
Of course, non-coercive compulsion falls under the issue of the one who orders killing, and this point we will discuss later.
لكن إحنا هنا رح نتكلم عن الإكراه الملجأ
But here we will talk about coercive duress.
اللي هو يكون بالتهديد بالقتل
Which is done by threatening to kill.
يعني فكرة أنه يقول الشخص هذا أقتل
It means the idea that a person says "I will kill this."
يعني إذا ما قتلت الشخص هذا أنا رح أقتلك
It means if I don't kill this person, I will kill you.
فهنا في حالات مختلفة فيها ونوضحها
Here are different cases in it, and we will clarify them.
في حال أكره شخص مكلف آخر بقتل مسلم معصوم
In the event that a person coerces another person tasked with killing an innocent Muslim.
فهنا لا يجوز له أن يقتله ويصبر على هذا البلاء الذي نزل به
So here it is not permissible for him to kill him and he should endure this affliction that has befallen him.
ولا يحل له أن يفدي نفسه بغيره
He is not allowed to ransom himself with someone else.
فهنا الآن القصاص يكون على مين؟
So here now, the retribution is on whom?
هل يكون على الشخص المتسبب ولا المباشر؟
Is it the responsibility of the person who caused it or the one who directly acted?
أختلف الفقهاء على أربعة أقوال
The scholars differ on four opinions.
والقول الراجح هو وجوب القصاص عليهما
The prevailing opinion is that retribution is obligatory for both of them.
يعني الشخص اللي أكره الشخص
It means the person that I hate the person.
الشخص الثاني بأنه يقتل
The second person is said to kill.
واستدلوا بهذا الشيء على أساس أن المكره تسبب بقتله بما يفضي إلى القتل غالبا
They used this thing as evidence on the basis that the coerced person caused his death in a way that usually leads to death.
يعني زي فكرة أن الشخص كأنه رماه مثلا على أسد
It means like the idea that a person is as if they were thrown, for example, to a lion.
أو رماه عليه حية ولا سعته
Or he threw a snake at him and he couldn't avoid it.
فهو زي ما تقولين ما هو مباشر لكنه متسبب
It's not direct as you say, but it's causative.
وأيضا قالوا على المكره لأنه قتله عمدا
And they also said about the one who is forced, because he killed intentionally.
لأنه يعني زي ما تقولين كأنه بدى نفسه بأنه يعيش
"Because it means, as you say, that it seems he started to live."
فهنا الإكراه طبعا لا يبيح له قتل مسلم معصوم
Here, coercion certainly does not permit him to kill an innocent Muslim.
فهنا شبه الواقع كما لدينا
Here is a semblance of reality as we have it.
لو كأنه قتل في مجاعة عشان يأكله
As if he was killed in a famine so they could eat him.
فالاستدلال بشكل عام يوضح أن الشخص ما يفضي أحد آخر على حساب نفسه
Inference in general indicates that a person prioritizes someone else over themselves.
النوع الثالث من أنواع التعزير
The third type of ta'zir.
اللي هو تعزير الآمر بالقتل
Which is the punishment for the one who orders the killing.
هنا إذا أمر مكلف غيره بقتل إنسان فقتله
Here, if someone orders another person to kill a human, and they kill him.
فالسؤال هنا على من يكون القصاص
The question here is on whom the retaliation (qisas) should be applied.
طبعا الآمر هنا إما أن يكون السلطان أو يكون غيره
Of course, the matter here can either be the sultan or someone else.
في حال كان السلطان فالموضوع يختلف
If the sultan is involved, the matter is different.
إذا كان إكراه أو لا
Whether it was coercion or not.
إذا كان في إكراه فنرجع لنفس مسألة الإكراه اللي ذكرناها سابقا
If there is coercion, we revert to the same issue of coercion that we mentioned earlier.
لكن إذا كان المأمور بالقتل هذا ما هو مكراه
But if the one ordered to kill is not hated.
فيكون له حالتين
So he has two states.
الحالة الأولى مثلا نفس المأمور
The first case, for example, is the same as the ordered one.
اللي أمر السلطان بأنه يقتل
The one whom the sultan ordered to be killed.
ما كان عارف أن المقتول هذا بيقتل بغير حق
He did not know that the one who was killed was killed unjustly.
فهنا الفقهاء قالوا أن القصاص على السلطان
Here, the jurists said that retribution is the responsibility of the ruler.
الآمر نفسه لكن المأمور ما عليه ولا شيء
The same order, but the one being ordered has nothing to do with it.
في حال إن كان المأمور هذا نفسه
If this order was given by the same person.
كان يعرف أن الشخص هذا لا يستحق القتل
He knew that this person did not deserve to be killed.
مع هذا قتله
With this, he killed him.
فهنا اختلف الفقهاء على ثلاثة أقوال
Here, the jurists differed on three opinions.
لكن القول الراجح أن هناك تهديد من قبل المأمور
But the prevailing opinion is that there is a threat from the officer.
فنوجه حكمه هنا كحكم المكره
We direct the ruling here like the ruling of the coerced.
لكن إذا ما هدده فيحكم عليه بالقصاص
But if he threatens him, he will be sentenced to retaliation.
اللي هو نفس المأمور
Which is the same as the ordered.
لأن أقدم على القتل مختارا وعالما بتحريم قتل هذا المعصوم
Because I would choose to commit murder knowingly and aware of the prohibition of killing this infallible.
هذه في حالة كون الآمر السلطان
This is in the case of the matter being the sultan.
في حال كون الآمر غير السلطان
In the case where the order is not from the sultan.
فالمأمور هنا يكون مكلف
The one who is ordered here is charged with a duty.
فالراجح يكون على القاتل نفسه
The emphasis is on the killer himself.
لأن شخص أمر شخص ثاني بأنه يقتل
Because one person ordered another person to kill.
وهو قتله
And he killed him.
فهنا في هذا الحال القصاص على الشخص اللي قتل
So here, in this case, the retaliation is against the person who killed.
يعني زي ما نقول المأمور ما لعلاقة
It means, just like we say, the officer has no connection.
الآمر عفوا ما لعلاقة
The matter, excuse me, what is the connection?
في حال كون المأمور هنا غير مكلف
In the event that the agent here is not obligated.
يعني صبي أو مجنون
It means a boy or crazy.
هنا اتفق العلماء أن لا قصاص عليهما
Here, the scholars agreed that there is no retaliation against them.
طيب الآن نجي للآمر بالقتل نفسه
Okay, now let's come to the one who ordered the killing itself.
اختلفوا في ثبوت القصاص عليه
They disagreed on the establishment of retaliation against him.
لكن في قول راجح بأن على الآمر القصاص
But there is a stronger opinion that the commander should seek retribution.
استدلوا على ذلك بأن غير المكلف
They deduced that the non-accountable person...
الذي لا تميز له
The one who has no distinction.
يعد كالآلة بالنسبة للآمر
It is like a machine for the commander.
يعني هو شخص مجنون أو غير مميز
It means he is a crazy or an unremarkable person.
وشخص أمر بالقتل
And a person ordered the killing.
فهنا يعتبر هذا الشخص كآلة
So here this person is considered like a machine.
فالشخص اللي قتل نفسه
The person who committed suicide.
لا قصاص عليه لكن القصاص
There is no retribution upon him, but retribution.
على الشخص الذي أمر بالقتل
On the person who ordered the murder.
رابع حالة من حالات التعزير
The fourth case of ta'zir.
اللي هي إذا قال مثلا مكلف لغيره
Which is if, for example, he said he is responsible for others.
اقتلني
Kill me.
فقتل هذا الشخص
So this person was killed.
فهذا الاذن هل يسقط القصاص عن القاتل ولا لا
Does this permission waive the retaliation against the killer or not?
وهل يعذر بسبب هذا الفعل
And is he excused because of this action?
طبعا اختلف الفقهاء في ذلك
Of course, the jurists differed on that.
ولكن في قول راجح
But in a stronger statement.
بأن لا يجب عليه لا قصاص ولا دية
That he is not obligated to either retribution or blood money.
واستدلوا بذلك
And they supported this.
أن بمجرد إذنه في الجناية
That with his permission in the crime.
هذه تسقط حقه منها
This falls under his right to it.
المسألة الخامسة
The fifth issue.
اللي هي تعزير الممسك للقتيل
The punishment for the one who holds the killer.
إذا أمسك إنسانا لآخر
If a person held another person.
فقتله عمدا بغير حق
So I killed him intentionally without right.
فهنا على من يكون القصاص
So here, who is to be punished?
اتفق الفقهاء أولا
The scholars agreed first.
على أن القاتل عليه القصاص
The murderer is subject to retaliation.
لكن الإشكالية هنا في الشخص
But the problem here lies with the person.
الذي الممسك
The one who is holding.
فهنا في خلاف فيها
So here there is a disagreement about it.
لكن القول الراجح فيها
But the prevailing opinion in it
بأنه يحبس حتى الموت
"That he is imprisoned until death."
وذلك لأنه هو أقرب شيء
This is because it is the closest thing.
أو مماثل للشيء اللي هو سواه بالمجني عليه
Or similar to what he did to the victim.
سادس حالة
Sixth case
اللي هي تعزير المجهز على القتيل
The one that is enhancing the attacker against the victim.
إذا جن اثنان
If two go mad.
على شخص جنايتين
He is guilty of two crimes.
متعاقبتين
Consecutive
بأن حدثت الثانية بعد الأولى
That the second event occurred after the first.
ومات المجني عليه إثر ذلك
The victim died as a result.
طبعا إما أن تكون الجنايتين
Of course, it could either be the two crimes.
نواطئ الجانبين لقتل المجني عليه
The collusion of both parties to kill the victim.
يعني شخصين أدوا جريمتين
It means two people committed two crimes.
الجريمة الأولى والجريمة الثانية
The first crime and the second crime.
إذا كان بينهم اتفاق
If there is an agreement between them.
فكان هنا اختلاف بين الفقهاء
There was a disagreement among the jurists.
على ثلاثة أقوال
On three statements.
أن يكون القصاص على المجنيين
"That the retaliation is against the victims."
أو يكون القصاص
Or there may be retribution.
على واحد منهم
On one of them.
والآخر تأخذ منه الدية
And the other takes from him the blood money.
والقول الثالث
And the third opinion.
لا قصاص على أي واحد منهما
There is no retaliation against either of them.
طبعا في هذه الحالة مثلا
Of course, in this case for example.
أن يكون فيه شخص أقدم
That there is a more senior person in it.
على قتل المجني عليه
On the murder of the victim.
طبعا لكن هذه الجناية
Of course, but this is a crime.
ما أدت إلى وفاته
What led to his death.
فأقدم شخص آخر
So I will present another person.
وكمل عليه
And he completed it.
أو أجهز عليه
Or I will finish him off.
فهذه المسألة في هذه النوع
So this issue is in this type.
فهنا تختلف إذا كانت متعاقبة
So here it differs if they are consecutive.
ومن غير تواطئ
And without collusion.
أو إذا كانوا الاثنين متفقين على هذا الجريمة
Or if the two of them are in agreement about this crime.
فذكرنا أولا الفكرة
So we first mentioned the idea.
في إذا كانوا متواطئين
If they are complicit.
وكانوا متفقين على هذا الجريمة
They were in agreement on this crime.
إيش هي الأحكام الواردة عليها
What are the rulings related to it?
والثانية إذا كان عن غير تواطئ
And the second is if it is not by collusion.
التفقين
The clarification.
فالحالة الأولى أن الجناية الأولى
In the first case, the first crime...
ما تخرج من حكم الحياة
What comes out of the rule of life.
يعني الشخص هذا جنع الشخص
It means this person is a gathering of people.
لكن باقي حياته مستقرة
But the rest of his life is stable.
فيأتي هنا الجان الثاني ويقتله
Then the second jinn comes here and kills him.
فالقاتل هنا في هذه الحالة
The killer here in this case
هو الثاني
He is the second.
والأول يعامل لكن حسب الجناية
"The first one is dealt with, but according to the crime."
لكن ما يعامل كأنه قاتل
But what is treated as if it is a killer.
لأن جنايته هنا فيما دون النفس
Because his wrongdoing here does not involve the soul.
الحالة الثانية أن تخرج الجناية الأولى
The second situation is when the first crime is committed.
المجني عليه من حكم الحياة
The victim from the judgment of life.
يعني زي ما تقول أن
It means, as you could say, that...
حصلت فعلا أن الجناية
The crime actually occurred.
وكان على وشك الموت لكن ما خرج من الحياة
He was on the brink of death, but he did not leave life.
وجاء المجرم الثاني وأجهز عليه
The second criminal came and finished him off.
فهنا اختلف العلماء على قولين
Here, the scholars are divided into two opinions.
لكن القول الراجح أن القاتل هو الثاني ويعزر الأول
But the prevailing opinion is that the killer is the second one, and the first one should be reprimanded.
واستندوا بذلك بأن المجني عليه يكون من الأحياء حيث أنه يقدر يوصي ويقدر يتكلم بشكل طبيعي
They based this on the fact that the victim is among the living, as he is able to make a will and is capable of speaking normally.
فهذه الحالة فحياته هي مستقرة فيكون القاتل هو المجني الثاني
In this case, his life is stable, so the killer is the second victim.
طيب وفي حال مثلا لو كان اللي أقدمه الشخص الأول يعني قام بقتل المجني عليه
Okay, and in the case, for example, if the person I am presenting is the first individual who committed the murder of the victim.
ثم قام الثاني بقتله لكنه يعني زي ما تقولين أنه هو أريدي مات
Then the second one killed him, but I mean, as you could say, he was already dead.
إذا كانت الجناية الأولى منتهية والقاتل واضح أنه هو المجني الأول فهنا الجاني الأول نتكلم عنه
If the first crime is concluded and it is clear that the killer is the first victim, then here we are talking about the first perpetrator.
بس إنه ممكن القاتل الثاني يجي يقتل المجني عليه وما كان
But it's possible that the second killer comes to kill the victim and it wasn't...
هو الاختلاف هنا في الحياة نفسها هل فارق الحياة ولا لا
The difference here is in life itself, whether it is the difference of life or not.
لكن لو إحنا قلنا أنه نعم فارق الحياة فهنا فهذه الحالة على من يتكلم
But if we say that yes, he has passed away, then in this case, it depends on who is speaking.
بالقصاص
By retribution.
في الحالة الأولى اللي هو المجني الأول لأنها الحالتين كلها مختلفة
In the first case, which is the victim, because the two cases are different.
وسير الثاني يعزر
And the second one is punished.
والثاني يعزر على حسب جريمته لكن الشخص الذي يعني أنهى حياة المجني عليه هو اللي يكون الحكم عليه بالقصاص
The second person is punished according to his crime, but the person who ended the victim's life is the one who is sentenced to retribution.
ختاماً هذا الحلقة بتفيد المحامين أكثر شيء لأنه من ناحية معرفة الفروقات بين أنواع القتل
In conclusion, this episode is more beneficial for lawyers because it provides knowledge about the differences between the types of murder.
أيضاً من ناحية إشياء العقوبات التي تقع يعني في هذا الحالة مثلاً جتك قضية الآن
Also, regarding the penalties that occur, for example, you have a case now.
وتعرف فيها ماذا تفيدك
And you will know how it benefits you.
وتعرف فيها إيش نوع القتل هذا هل هو تعزير يرجع لتقدير القاضي
And you know what kind of killing this is, whether it is a punitive measure subject to the judge's discretion.
ولا هو نوع من أنواع حدود الله
Nor is it one of the types of God's boundaries.
هذا أمر أيضاً ثاني مختلف
This is also a second different matter.
وإذا في أي سؤال أو استفسار بخصوص الحلقة
And if there are any questions or inquiries regarding the episode.
تواصلوا معنا عبر برامج التواصل الاجتماعي
Contact us through social media platforms.
شاكرين لكم استماعكم
Thank you for your listening.
Continue listening and achieve fluency faster with podcasts and the latest language learning research.