Waarom je veerkracht NU moet opbouwen

Thorsten Bakker van veerkrachtexpert.nl

Veerkrachtexpert

Waarom je veerkracht NU moet opbouwen

Veerkrachtexpert

Waarom moet je veerkracht juist nu ontwikkelen? Omdat we in een hele gekke tijd leven.

Why should you develop resilience right now? Because we are living in a very crazy time.

En ik ontdekte dat niet iedereen even veerkrachtig is.

And I discovered that not everyone is equally resilient.

Ik heb het altijd over je veerkracht versterken.

I always talk about strengthening your resilience.

Dat is echt niet voorbehouden aan allerlei speciale mensen, olympische goden, acteurs, presidenten.

That is really not reserved for all sorts of special people, Olympic gods, actors, presidents.

Nee, het gaat gewoon eigenlijk om de gewone mensen zoals jij en ik.

No, it's really about ordinary people like you and me.

We kunnen allemaal zo veerkrachtig mogelijk worden.

We can all become as resilient as possible.

En dat hebben we nodig.

And that is what we need.

Want veerkracht geeft mensen een langer leven.

Because resilience gives people a longer life.

Ze leven ook gezonder.

They also live healthier.

Ze blijven langer gezond.

They stay healthy longer.

Ze verdienen over het algemeen meer geld.

They generally earn more money.

Ze zijn tevredener en gelukkiger.

They are more satisfied and happier.

En ze hebben een goed en sterk sociaal netwerk.

And they have a good and strong social network.

Een netwerk van waardevolle relaties.

A network of valuable relationships.

Dat willen we denk ik allemaal wel.

I think we all want that.

En ik heb geleerd in 2010, tijdens de kredietcrisis in de wereld, maar ook in Nederland.

And I learned in 2010, during the credit crisis in the world, but also in the Netherlands.

Toen mijn eigen bedrijf failliet ging.

When my own business went bankrupt.

Dat het heel erg belangrijk is dat je bijvoorbeeld dat sociale netwerk hebt.

That it is very important that you have, for example, that social network.

En wat ik nou merkte is, ons bedrijf ging failliet.

And what I noticed now is that our company went bankrupt.

En wij hebben toen onze klanten in de allereerste plaats heel erg in de steek gelaten.

And we then really let our customers down first and foremost.

Want die hadden hun vertrouwen op mij gezet.

Because they had placed their trust in me.

Maar ik ging failliet omdat ook mijn klanten failliet gingen.

But I went bankrupt because my customers went bankrupt as well.

Er werd geen geld meer door de banken vrijgegeven.

No more money was released by the banks.

Daardoor klapte ook de huizenmarkt in elkaar.

As a result, the housing market also collapsed.

Ging de werkloosheid omhoog.

Unemployment rose.

Dus best wel heel erg ernstig situatie.

So it's quite a serious situation.

Wij hebben toen als gezin alles verloren.

We lost everything as a family back then.

Ons huis, onze auto's.

Our house, our cars.

We hadden geen geld meer om te eten.

We had no money left to eat.

En we hebben zelfs een tijd gedacht dat we echt op straatkamer te staan.

And we even thought for a while that we were really going to be on the street.

En uiteindelijk kregen we, omdat andere mensen daarvan afzagen, een noodwoning.

And in the end, we received an emergency housing because other people refrained from it.

En tegelijkertijd hebben we schulden.

And at the same time, we have debts.

Die schulden moesten worden afbetaald.

Those debts had to be paid off.

Dus mijn vrouw en ik gingen echt gewoon zeven dagen per week werken.

So my wife and I really just worked seven days a week.

Ik ook nog een keertje in de avonduren en overdag.

I will also do it once more in the evenings and during the day.

Omdat we nergens was er een baan en door de werkloosheid.

Because there was nowhere a job and due to the unemployment.

En als er een baan was zeiden ze.

And when there was a job, they said.

Ja, maar jij bent er.

Yes, but you are here.

Jij bent ondernemer geweest.

You have been an entrepreneur.

Dus je bent eigenwijs.

So you are obstinate.

De grap was dat ik daarvoor gewoon altijd in loondienst had gewerkt.

The joke was that I had always just worked in paid employment before that.

Maar oké, goed.

But okay, good.

In Nederland wordt dat betreft tegen fiete ondernemers anders aangekeken.

In the Netherlands, entrepreneurs are viewed differently in that regard.

Er staat een grote kruis achter je naam.

There is a big cross behind your name.

Of voor je naam.

Or for your name.

Ik weet niet precies hoe je dat moet zeggen.

I don't know exactly how to say that.

In Amerika kun je president worden.

In America, you can become president.

Natuurlijk maar hier in Nederland.

Of course, but here in the Netherlands.

Nee, dat is helemaal niks.

No, that is absolutely nothing.

Het meest grappige is toen dat ik bij een call center ben gaan gaan werken.

The funniest thing is when I started working at a call center.

En daar heb ik voor goede doelen.

And there I have for good causes.

Gebeld.

Called.

Dus als ik jou tijdens het eten heb gebeld.

So if I called you during dinner.

Sorry, sorry, ik zal het nooit meer doen.

Sorry, sorry, I will never do it again.

Het grappige was dat in dat call center viel me iets op.

The funny thing was that in that call center, something caught my attention.

En dat was dat mijn vrouw en ik bijvoorbeeld een hele andere inzet hadden.

And that was that my wife and I had a completely different commitment, for example.

Als de mensen die daar kwamen.

If the people who came there.

Er kwam dezelfde soort mensen mensen die dus failliet waren gegaan.

The same type of people came who had gone bankrupt.

Of het bedrijf bestond nog wel, maar ze hadden net voor de crisis een tweede hypotheek erop.

Whether the company still existed, but they had just taken out a second mortgage on it before the crisis.

Op het huis genomen om het bedrijf te laten voortbestaan.

Taken on the house to ensure the company's continuation.

De vrouw bijvoorbeeld deed de administratie en toen klapte de boel.

For example, the woman handled the administration and then everything fell apart.

Dus er moest geld binnenkomen.

So money had to come in.

Dus die ging er ook maar werken voor een uurtarief van minder als 9 euro.

So he went to work there for an hourly rate of less than 9 euros.

Dat verdiende ik als 47 jarige man.

I deserved that as a 47-year-old man.

Hoofd van het gezin.

Head of the household.

Maar ik zeg net er zijn twee verschillende soorten mensen op dat ogenblik.

But I just said there are two different types of people at that moment.

We zijn allemaal slachtoffer.

We are all victims.

Van die kredietcrisis en wat er dan gebeurt is dat eigenlijk.

From that credit crisis and what happens then is actually that.

Er anders mee om wordt gegaan.

It is dealt with differently.

Echt het gros van de mensen was alleen maar bezig met hoe is het zo gekomen?

Really, the majority of people were only concerned with how it came to this?

Waar ben ik slachtoffer van geworden?

What have I become a victim of?

De regering is verschrikkelijk.

The government is terrible.

Waarom hebben ze ons niet geholpen?

Why didn't they help us?

Enzovoort enzovoort.

And so on and so forth.

Terwijl mijn vrouw en ik alleen maar bezig waren met kijken naar de toekomst.

While my wife and I were only focused on looking towards the future.

Hoe kunnen wij zo snel mogelijk weer boven Jan komen?

How can we get back on our feet as soon as possible?

En daarin zat eigenlijk het grootste verschil eigenlijk.

And that contained the biggest difference actually.

Ik heb jaren later.

I have years later.

Ruim dus na de kredietcrisis heb ik een aantal van die mensen weer opgezocht.

So, a while after the credit crisis, I sought out some of those people again.

En dan blijkt dat 80 tot 90 procent gewoon nog steeds.

And then it turns out that 80 to 90 percent just still does.

Met het gezicht naar het verleden toe leeft.

Living with the face toward the past.

En dat is iets wat ontzettend gek is om te zien terwijl je zelf wel verder bent gegaan.

And that is something that is incredibly strange to see while you yourself have moved on.

Ik ben mensen tegengekomen die nog steeds niet in hun eigen huis konden wonen.

I have encountered people who still could not live in their own homes.

Die nog steeds niet hun schulden hadden afgetaald of daar regelingen voor hadden getroffen.

Those who still had not paid off their debts or made arrangements for that.

Ik had mensen die maar boos bleven hangen.

I had people who just kept hanging around angry.

En ik heb een aantal mensen ook gesproken die dat juist niet hadden gedaan.

And I have spoken to a number of people who had not done that.

Die dezelfde aanpak hadden, die daar dus veel krachter in waren.

Those who had the same approach, who were therefore much stronger in that.

En die hadden bijvoorbeeld een bedrijf in Dubai opgericht.

And they had, for example, established a company in Dubai.

Eentje is zelfs butler geworden bij hele rijke mensen en verdiende echt een godsvermogen daar.

One even became a butler for very wealthy people and earned a fortune there.

Het is net hoe je dat aanpakt.

It's all in how you approach it.

Ik had ook gewoon kinderen.

I simply had children too.

Dus ik ben niet die eenpitter die zonder enige relaties, weet ik veel wat ook, verder de wereld in kwam.

So I am not that lone wolf who came into the world without any relationships, I don't know what else.

Waarom moeten we nu juist veerkraven leren?

Why do we need to learn about mollusks right now?

Nou, dat kun je heel groot maken en dat kun je heel klein maken.

Well, you can make that very big and you can make it very small.

Dus in je eigen wereldje.

So in your own little world.

Ik wil het even wat groter trekken.

I want to stretch it out a bit larger.

Ik kwam namelijk een boek tegen van Roek Lips.

I came across a book by Roek Lips.

En dat heb ik hier.

And I have that here.

Dat is dit boek, Roek Lips.

This is this book, Roek Lips.

En die heeft in zijn inleiding een artikel geschreven over Sir John Pasha.

And he wrote an article about Sir John Pasha in his introduction.

Of eigenlijk heet hij Sir John Club.

Or actually, his name is Sir John Club.

En Roek Lips schrijft ontzettend mooie boeken.

And Roek Lips writes incredibly beautiful books.

Hij is een hele goede interviewer en journalist.

He is a very good interviewer and journalist.

Hij heeft een ander boek. Ik heb ze allemaal gelezen.

He has another book. I've read them all.

En wat hij...

And what he...

Als hij naar Sir John Club verwijst.

If he refers to Sir John Club.

Dan zegt hij, luister, die meneer Club die heeft een boek geschreven in 1978.

Then he says, listen, that Mr. Club wrote a book in 1978.

En het is een boekje, een pamflet misschien.

And it's a booklet, perhaps a pamphlet.

En het heet The Fate of Empires and the Search for Survival.

And it's called The Fate of Empires and the Search for Survival.

Wat hij namelijk heeft gedaan.

What he has done, namely.

Hij heeft 4000 jaar aan menselijke beschavingen onderzocht.

He has studied 4000 years of human civilizations.

En toen heeft hij gezegd, het is toch gek dat als je bij het Colosseum in Rome staat.

And then he said, isn't it strange that when you are at the Colosseum in Rome.

Of bij de Pyramide in Egypte.

Or at the Pyramid in Egypt.

Dat ik dan eigenlijk die beschavingen er niet meer zijn.

That those civilizations actually no longer exist.

Dus het Romeinse Rijk is het toppunt van beschaving.

So the Roman Empire is the pinnacle of civilization.

Heeft overal wegers en weet ik wat allemaal.

Has scales everywhere and I don't know what else.

Doet besturen.

Does manage.

En dan toch verdwijnt dat allemaal.

And then all of that disappears.

Hoe zit dat nou? Hoe komt dat nou?

What's going on? How is that happening?

Dat beschrijft hij in dat boek.

He describes that in that book.

En hij doet dan eigenlijk zes fases van samenlevingen.

And he actually goes through six phases of societies.

Identificeren.

Identify.

En dat is interessant.

And that is interesting.

Want, ik durf het haast niet te zeggen.

Because, I hardly dare to say it.

Maar het lijkt een beetje op wat we nu meemaken.

But it seems a bit like what we are experiencing now.

Hij zegt bijvoorbeeld in fase 3.

He says, for example, in phase 3.

Ik sla de eerste fases even over.

I will skip the first phases for now.

De fase 3 gaat over het handeldrijven.

Phase 3 is about trading.

Ondernemerschap staat zeer in aanzien.

Entrepreneurship is highly regarded.

We handelen met elkaar.

We trade with each other.

We maken winst.

We are making a profit.

En we zorgen daarmee voor een soort persoonlijke welvaart.

And we ensure a kind of personal prosperity.

Niks mis mee, dacht ik zo. Toch?

Nothing wrong with that, I thought. Right?

En dan krijg je op een gegeven moment.

And then you end up at some point.

Van Sir John Glubb.

From Sir John Glubb.

Dat wordt gekemmerd door rijkdom en welvaart.

That will be squabbled over by wealth and prosperity.

Huppakee.

Here we go.

En daar worden eigenlijk de deugd en het moraal vergeten.

And there, in fact, virtue and morality are forgotten.

Ethiek.

Ethics.

Dus het kritisch nadenken over wat goed is om te doen.

So the critical thinking about what is right to do.

Wordt vervangen door die andere letter E.

Is replaced by that other letter E.

De E van egoïsme.

The E of egoism.

Het streven naar zoveel mogelijk eigen voordeel.

The pursuit of as much personal gain as possible.

Zoveel mogelijk geld verdienen.

Earn as much money as possible.

En als dat ten koste gaat van anderen of omgeving.

And if that comes at the expense of others or the environment.

Maakt allemaal niet uit.

It doesn't matter at all.

Dus persoonlijke welvaart stijgt daar verder.

So personal prosperity is further increasing there.

En dan heb je de vijfde fase.

And then you have the fifth phase.

En dan is de welvaart.

And then there is prosperity.

Ja, die is eigenlijk verzekerd.

Yes, that is actually insured.

En er is zoveel welvaart.

And there is so much prosperity.

Dat een groep intellectuelen.

That a group of intellectuals.

Die komen met elkaar in gesprek gaan over.

They will engage in a conversation with each other about.

Van alles en nog wat.

All sorts of things.

Om elkaar aan de praat te houden.

To keep each other talking.

En je kent dat spreekwoord.

And you know that saying.

Praatjes vullen geen gaatjes.

Talk doesn't fill gaps.

Maar het gaat om kennis, kennis en nog eens kennis.

But it's all about knowledge, knowledge, and more knowledge.

Maar niet over actie.

But not about action.

Dus er wordt heel veel kennis besproken.

So a lot of knowledge is being discussed.

Gemaakt.

Made.

Maar er wordt niets ingezet.

But nothing is being bet.

Voor de samenleving.

For society.

De samenleving wordt er niet beter van.

Society does not benefit from it.

En dan heeft Glub nog die zesde fase.

And then Glub has that sixth phase.

En dat is de fase van de decadentie.

And that is the phase of decadence.

Wat zegt hij daarvan?

What does he say about that?

Nou, het is de decadentie in de maatschappij.

Well, it's the decadence in society.

En met decadentie bedoelt hij.

And by decadence, he means.

Dat mentale weerbaarheid.

That mental resilience.

En de wil om door te zetten wegvalt.

And the will to persevere fades away.

Door de toegenomen rijkdom en macht.

Due to the increased wealth and power.

We worden met zijn allen wat gezapig.

We are all becoming a bit complacent.

Het negatieve.

The negative.

Het zelfzuchtige.

The selfish.

En eigenlijk het narcistisch gedrag wordt versterkt.

And actually, the narcissistic behavior is being reinforced.

Na mij de zon vloekt, is de algemene stemming in de maatschappij.

After the sun curses me, the general mood in society is.

Materialisme en consumentisme nemen toe.

Materialism and consumerism are on the rise.

En dat wordt zo erg dat het eigenlijk een beetje leidt tot fanatisme.

And it gets so extreme that it actually leads to a bit of fanaticism.

Religie is niet meer de grote verbinder, zegt Sir John.

Religion is no longer the great connector, says Sir John.

Dat betekent dat de burgers geen echt doel meer hebben in hun leven.

This means that citizens no longer have a true purpose in their lives.

Ze hebben hun burgerschap ook uitgeruild voor consumentisme.

They have also exchanged their citizenship for consumerism.

Ehm.

Um.

Onrustig.

Restless.

Onrust wordt weggefeest.

Restlessness is partied away.

Weggevreten.

Eaten away.

Weggesport.

Gone away.

Of weggenetflixt.

Or road network-flixed.

En doordat die burgers eigenlijk wel plichten hebben.

And because those citizens actually have duties.

Maar zich met hun rechten eigenlijk alleen maar richten op het recht van retour.

But focusing on their rights really only means focusing on the right of return.

Want als ze iets hebben gekocht kunnen ze dit gratis wegsturen.

Because if they have bought something, they can send it away for free.

En dan blijkt eigenlijk dat het iedere keer een soort onbehagen is.

And then it turns out that it's actually a kind of discomfort every time.

De verschillen tussen arm en rijk worden steeds groter.

The differences between the poor and the rich are becoming increasingly larger.

Er komen steeds meer buitenlanders die het land in willen.

More and more foreigners are coming who want to enter the country.

Het leger wordt verkleind.

The army is being reduced.

Dat klopt ook.

That is correct.

Want we hebben niet alleen een kleinere leger.

Because we do not only have a smaller army.

We hebben ook in plaats van een leger met dienstplicht zijn we naar een behoefteleger gegaan.

We have transitioned from an army with conscription to a needs-based army.

Wat vervolgens hebben we dat ook weer uitgekleed door bijvoorbeeld onze tanks te leasen.

What we then did was strip that down again by, for example, leasing our tanks.

Dus de oorspronkelijke functie van het leger is ook heel erg verminderd.

So the original function of the army has also significantly diminished.

En er ontstaat inflatie.

And inflation arises.

Waardoor het systeem beschadigd raakt.

Causing the system to become damaged.

Dit schijnt u dus allemaal 1978.

This all seems to you 1978.

Die man heeft natuurlijk de tweede wereldoorlog.

That man, of course, has the Second World War.

Waar een toppunt van inflatie was bijvoorbeeld in Duitsland.

Where a peak of inflation was, for example, in Germany.

Dus het is allemaal niet nieuw.

So it's all not new.

Maar voor ons, als je zestig bent of dertig, dan heb je eigenlijk geen inflatie meegemaakt.

But for us, whether you are sixty or thirty, you haven't actually experienced inflation.

Dus dat is nogal een dingetje dat hij dat zo voorspelt.

So that's quite a thing that he predicts it like that.

Namelijk van onderzoek van vier jaar.

Namely from four years of research.

Vierduizend jaar aan menselijke geschiedenis.

Four thousand years of human history.

En daardoor verliezen de burgers het vertrouwen in hun eigen kunnen.

And as a result, citizens lose confidence in their own abilities.

Ze doen dat kunnen uitbesteden, het liefst, aan een sterke leider.

They prefer to outsource that to a strong leader.

Wat we dan op dit ogenblik in sommige Europese landen en in de Verenigde Staten graag zien.

What we are currently seeing in some European countries and in the United States.

Het systeem houdt zichzelf heel erg in stand.

The system sustains itself very well.

Er zijn wel instituten die dat doen.

There are indeed institutions that do that.

Maar als je nu even kijkt naar de grote problemen in Nederland.

But if you take a look at the major problems in the Netherlands right now.

Is het de toeslagenaffaire.

Is it the benefits scandal?

Het gas in Groningen.

The gas in Groningen.

En bijvoorbeeld de marktwerking.

And for example the market dynamics.

Dat zijn misschien allemaal dingen die niet zo goed zijn gegaan.

Those might all be things that didn't go so well.

Of eigenlijk helemaal niet goed zijn gegaan.

Or actually not gone well at all.

En veel te ver zijn doorgeschoten.

And have gone much too far.

Dus daarom zegt op een gegeven moment de politiek.

So that's why at a certain point politics says.

En de burger.

And the citizen.

Daar is een kloof tussen.

There is a gap between.

Daar moeten we repareren.

We need to repair that.

Maar het is ook zo dat wij als burgers moeten zeggen.

But it is also true that we as citizens have to speak up.

We moeten stoppen met alleen consumenten te zijn.

We need to stop being just consumers.

Als dit nou allemaal een grote is.

If this is all a big one.

Op groot economisch niveau.

On a large economic scale.

Dat we al een bankcrisis achter de rug hebben.

That we have already gone through a banking crisis.

Dat we nu met kunstmatige intelligentie bezig zijn.

That we are now dealing with artificial intelligence.

Dat we vorig jaar leken weer een bankcrisis te hebben in de Verenigde Staten.

That we seemed to have a bank crisis in the United States again last year.

Waarbij de ene bank naar de andere omviel.

Where one bank fell over to the other.

En werd gered met geld van de belastingbetaler.

And was rescued with taxpayer money.

We hebben de oorlog in Oost-Holland.

We have the war in East Holland.

We hebben de oorlog in Oekraïne.

We have the war in Ukraine.

Israël.

Israel.

Vreemdelingen die naar Europa willen komen.

Foreigners who want to come to Europe.

Enzovoort, enzovoort.

And so on, and so forth.

Allemaal best wel spannend.

All quite exciting.

Dat betekent dat wij veerkracht moeten tonen.

That means we need to show resilience.

Veerkracht moeten ontwikkelen.

Need to develop resilience.

Want uiteindelijk willen we uit deze situaties.

Because in the end we want to get out of these situations.

Uit deze golven van de geschiedenis.

From these waves of history.

Die blijven er steeds sneller en vaker en dieper op ons af komen.

They keep coming at us faster, more often, and deeper.

We willen er klaar voor zijn om die aan te kunnen.

We want to be ready to handle that.

Dat we dan niet alleen overleven, maar er beter uitkomen.

That we not only survive, but come out better.

En dat is nou waarom we veerkrachtige mensen nodig hebben in Nederland.

And that is why we need resilient people in the Netherlands.

Veerkrachtexperts zijn mensen die er beter uitkomen.

Resilience experts are people who come out better.

Die hebben inzicht wat er speelt.

They have insight into what is going on.

Uitzicht op een goede toekomst.

Prospect of a good future.

Overzicht hoe ze dat gaan bereiken.

Overview of how they are going to achieve that.

En dat is wat ik wil realiseren met veerkrachtexpert.nl.

And that is what I want to achieve with veerkrachtexpert.nl.

Dankjewel voor je aandacht.

Thank you for your attention.

En je weet het.

And you know it.

Doe als eerste de veerkrachttest.

First, take the resilience test.

Veerkrachtexpert.nl slash test.

Resilience expert.nl slash test.

Om te kijken hoe veerkrachtig jij bent.

To see how resilient you are.

Dankjewel.

Thank you.

Continue listening and achieve fluency faster with podcasts and the latest language learning research.