vol.1 | Siyaset ve Siyaset Bilimi

Hicran Cengiz

sociopods

vol.1 | Siyaset ve Siyaset Bilimi

sociopods

Siyaset bilimi ve siyasetin tanımına dair yaklaşımları ele aldığımız bu ilk bölümde ilk olarak siyasetin ne demek olduğundan başlayacağız.

In this first section where we address the approaches to the definition of political science and politics, we will first start with what politics means.

İnsanın sosyal çevresinde gelişen gerçeklerin başında iktidar, otorite, güç kullanımı, egemenlikle ilgili siyasal ilişkiler gelmekte.

At the forefront of the realities that develop in a person's social environment are political relations related to power, authority, the use of power, and sovereignty.

Siyasetin varlığına bu sebeple tam olarak dışında kalamıyoruz.

For this reason, we cannot remain completely outside the realm of politics.

Temel sosyal bilimler arasında yer alan siyaset bilimi, siyasi kavramları, kurumları ve oluşumları, örgütleri, yönetimsel süreçleri konu edinmekte.

Political science, which is among the fundamental social sciences, addresses political concepts, institutions and formations, organizations, and administrative processes.

Siyaset biliminin bağımsız bir sosyal bilim olarak ortaya çıkışı ise 20. yüzyılda sanayi devriminin yol açtığı sosyal gelişmelerin incelenmesiyle başlamış.

The emergence of political science as an independent social science began in the 20th century with the examination of social developments brought about by the Industrial Revolution.

Siyaset biliminden bahsedebilmek için netliğe kavuşması gereken iki temel kavramlardır.

There are two basic concepts that need to become clear in order to talk about political science.

Bu iki temel kavram yer yer zaman zaman birbirinin yerine de kullanılmış.

These two fundamental concepts have occasionally been used interchangeably.

Bu iki kavram siyaset ve politik.

These two concepts are politics and policy.

Türkçe'ye Arapçadan geçen ve siyasa şeklinde kullanılan siyaset kelimesi sahsak ekinden türemiştir.

The word "siyaset," which is used in Turkish as "politics" and derived from Arabic, comes from the suffix "sahsak."

Yönetmek, eğitmek, yetiştirmek anlamına gelmekte olan sahsak kelimesi bedevi toplumlarda at ve deve gibi hayvanların yönetimi ve eğitiminde kullanılmıştır.

The word "sahsak," which means to manage, educate, and nurture, has been used in Bedouin societies in the management and training of animals such as horses and camels.

Daha sonraları insanların ve şehirlerin yönetimi anlamında da kullanılan sahsak kelimesi.

Later, the word "sahsak" was also used in terms of the management of people and cities.

İnsanların yönetmesi anlatı anlamına ulaşmıştır.

The management of people has reached a narrative meaning.

Buradan çıkartabileceğimiz siyaset tanımı bir amaç veya prensip gereğince şehrin yönetimine ilişkin sanattır.

The definition of politics that we can derive from here is the art of governing the city in accordance with a purpose or principle.

Osmanlı'da ise siyaset kelimesi devlete karşı işlenen suçların cezalandırılması anlamına gelmektedir.

In the Ottoman Empire, the word politics meant the punishment of crimes committed against the state.

Bu yüzdendir ki hükümdarların devlet adamlarını siyasi sebeplerle ölüm cezasını çarpmalarına siyaseten katlenmekteydi.

This is why rulers were politically involved in the execution of statesmen for political reasons.

Modern dönemde Arapçadaki siyasal kelimesi,

In the modern era, the Arabic word for political,

modern dönemde Arapçadaki siyasal kelimesi,

In the modern era, the Arabic word for political,

batı dillerindeki literatürde politika, politik ve polisli kelimeleriyle karşılaşmıştır.

In the literature of Western languages, the terms politics, political, and police have been encountered.

Bu anlamda politika, siyasetin batı dillerindeki karşılığıdır.

In this sense, politics is the equivalent of politics in Western languages.

Politikanın kökeni ise eski Yunan'da şehir devleti anlamına gelen polis,

The origin of the word politics comes from the ancient Greek word polis, which means city-state.

yurttaş anlamına gelen polites, devlet yapısı ve siyasal rejim anlamına gelen politeia'dan türemektedir.

The term "polites," meaning citizen, is derived from "politeia," which means state structure and political regime.

Yunan düşünürlerinden Aristoteles, Politika adlı kitabında şehir devletleri,

The Greek philosopher Aristotle, in his book Politics, city-states,

anayasaları, örgütlenmeleri ve siyasi rejimleri inceler ve kitabında politikayı,

examines their constitutions, organizations, and political regimes, and in his book, politics

toplulukların en üstünü ve diğerlerini kapsayan devletin temel amacı olan iyi yaşamayı temin etmek için gösterilen faaliyet olarak tanımlanmaktadır.

It is defined as the activity aimed at ensuring a good life, which is the fundamental purpose of the state that encompasses the highest of communities and others.

Topluma ve toplumsal ilişkilere dayanan siyasetin,

The politics based on society and social relations,

zamanı ve mekana göre değişmesi özelliğiyle birden farklı siyaset tanımının ortaya çıktığı görülmektedir.

It is observed that a variety of political definitions emerge depending on time and space.

Bu yüzdendir ki siyasetin tek bir tanımın,

This is why there is no single definition of politics.

referans üzerinden tanımlanması pek de sağlıklı değildir.

It is not very healthy to define it through reference.

Siyasetin farklı anlamlar kazanmasından yöneten yönetilen ilişkisi,

The relationship between the governed and the governing is affected by the different meanings that politics acquires.

üretim ilişkileri, sosyoekonomik unsurlar etkili olmuştur.

Production relations and socioeconomic factors have been influential.

Buna rağmen Aristoteles'in siyaset kavramını tanımlaması,

Despite this, Aristotle's definition of the concept of politics,

kendinden sonraki birçok düşünür ve devlet adamınca da benimsenmiştir.

It has been adopted by many thinkers and statesmen after him.

Siyasetin bağımsız bir disiplin haline gelmesiyle kavramın farklı anlamlar kazandığı görülmektedir.

It can be seen that the concept has gained different meanings with the emergence of politics as an independent discipline.

Bu farklı anlamlar üç öbekte toparlanmıştır.

These different meanings have been collected in three clusters.

Birincisi, devlet yönetimine ilişkin faaliyetler anlamında siyaset.

The first is politics in terms of activities related to state administration.

Politika, 13. yüzyıldan itibaren batı dillerinde sözlüklere girmiş,

Politics has entered dictionaries in Western languages since the 13th century.

devlet yönetimi anlamında kullanılmıştır.

It has been used in the sense of state management.

20. yüzyılda kaleme alınan bazı siyaset bilimi kitaplarında da Politika'nın Aristoteles gibi

In some political science books written in the 20th century, Politics is like Aristotle's.

iyi yaşamayı teminine yönelik devlet yönetimiyle ilgili işler anlamında kullandığı gözlemliktedir.

It is observable in terms of the affairs related to state governance aimed at ensuring a good quality of life.

İkinci öbekte ise siyaset,

In the second group, politics,

iktidar mücadelesi anlamında kullanılmaktadır.

It is used in the sense of power struggle.

Siyaset bilimi henüz bağımsız bir disiplin olarak gelişmediği siyasi konuların daha çok

Political science has not yet developed as an independent discipline, and political issues are more about...

kamu ve anayasa hukuku arasında yer aldığı dönemlerde siyaset ve politikanın devlet yönetimi,

in periods where it is positioned between public and constitutional law, the politics and governance of the state.

devlet yönetimine ilişkin faaliyetlerin tümü diğer devletlerle ilişkiler,

all activities related to state governance, relationships with other states,

vatandaşa ilişkin işler anlamında kullanıldığı da görülmektedir.

It can also be seen that it is used in terms of matters related to citizens.

Böyle bir anlayışta en büyük örgütlü insan topluluğu olan devletin

the state, which is the largest organized human community in such an understanding.

ortak çıkarları doğrultusunda,

in line with common interests,

yönetilmesi,

management,

bu yönde kararlar alma yetkisinin kullanılması siyaset kavramı çerçevesinde düşünülmüştür.

The exercise of the authority to make decisions in this direction has been considered within the framework of the concept of politics.

Yalnız ortak çıkarlar konusunda bir toplumun bütün üyelerine ittifak etmesini,

Only for a society to unite all its members on common interests,

alınacak kararlarına herkes tarafından benimsenmesini beklemek mümkün değildir.

It is not possible to expect that the decisions to be made will be embraced by everyone.

Üçüncü öbekte ise siyaset,

In the third group, politics,

değerlerin otorite yoluyla dağıtılması anlamında kullanılmıştır.

It has been used in the sense of distributing values through authority.

Siyaseti bir süreç olarak değerlendiren insan,

a person who evaluates politics as a process,

siyaseti,

politics,

maddi ve manevi değerlerin otorite yoluyla,

through authority of material and spiritual values,

dağıtılması süreci olarak tanımlamıştır.

It has been defined as the process of distribution.

Ona göre toplumsal hayatta bir dizi ortak maddi ve manevi değerler oluşmakta

According to him, a series of shared material and spiritual values are being formed in social life.

ve bunlar bir biçimde bölüşülmektedir.

and these are being divided in some way.

Aslında hayatın her düzeyinde devamlı yeni değerlerin yaratılması

In fact, the continuous creation of new values at every level of life.

ve bunların belirli şekillerde bölüşülmesi söz konusudur.

And there is a matter of them being shared in certain ways.

Ailede, şirkette, okulda, şehirde ve devlette sürekli yeni değerler yaratılıyor

New values are continuously being created in the family, in the company, at school, in the city, and in the state.

ve yaratılan bu değerler belli bir şekilde bölüştürülüyordur.

And these created values are likely distributed in a certain way.

Hem değerlerin nasıl yaratılacağı,

Both how values are created,

hem de değerlerin nasıl bölüşüleceği önemli bir sorundur.

Moreover, how values will be shared is an important issue.

Siyaset biliminin serüvenine bakıldığında

When looking at the adventure of political science

her ne kadar 20. yüzyılda bağımsız bir disiplin olarak ortaya çıkmışsa da

even though it emerged as an independent discipline in the 20th century

kökeli aslında çok daha eski dönemlere dayanmaktadır.

The root actually dates back to much older periods.

Eski Yunan düşünürlerinden çağdaş isimlere kadar siyaset üzerine eserler veren,

from ancient Greek thinkers to contemporary figures, those who have produced works on politics,

farklı şekillerde siyaset olgusunu ele alan kişilerin

individuals who address the phenomenon of politics in different ways

geriye bıraktıkları zengin bir siyaset literatürü bulunmaktadır.

They left behind a rich political literature.

Eski Yunan düşünürlerinden Platon, iyi ve erdemli bir devletin nasıl olacağını,

The ancient Greek philosopher Plato discussed what a good and virtuous state would be like.

kimlerin yöneteceği gibi konularında ideal düşüncelerini

their ideal thoughts on issues such as who will govern

Devlet adlı kitabında ortaya koymuştur.

He has presented it in the book titled "The State."

Bu kitapta ideal devlet nasıl olmalıdır sorusuyla ilgilenen

This book is concerned with the question of what an ideal state should be like.

ve olması gerekenle ilgili düşüncelerini dile getiren Platon,

Plato, expressing his thoughts on what ought to be,

devletin bilge krallar tarafından yönetilmesini veya filozofların kral olmasını savunmuştur.

He advocated for the governance of the state by wise kings or for philosophers to be kings.

Platona göre devlet, iktidarı kullanan idareciler, savaşçılar ve üretimi gerçekleştiren,

According to Plato, the state consists of rulers who wield power, warriors, and those who carry out production.

çiftçiler ve halk sınıflarından oluşmaktadır.

It consists of farmers and the working classes.

Ahengli bir devletin olması için sınıfların kendine düşen görevlerini yerine getirmeleri gerekir,

For a harmonious state to exist, the classes must fulfill their respective duties.

halkın yani demosun görevi ise idarecilerle savaşçıların ihtiyacı duyduğu üretimi gerçekleştirmektedir.

The task of the people, or the demos, is to carry out the production that the rulers and warriors need.

Modern dönemde ise Aristoteles ve Platon gibi Yunan düşünürlerinin siyasete

In the modern era, the political ideas of Greek philosophers like Aristotle and Plato have been...

dair çalışmaları uzun süre geçerliliğine korunmuş ve bu anlayıştaki kırılma

The works related to it have been preserved for a long time, and the break in this understanding

Machiavelli ile gerçekleşmiştir.

It has been realized with Machiavelli.

Ortaçağ boyunca dinin etkisi altında kalan siyaset düşüncesinde,

In the political thought influenced by religion throughout the Middle Ages,

16. yüzyılın başında yaşayan Florence'lı devlet adamı ve tarihçi Machiavelli'nin

The Florentine statesman and historian Machiavelli, who lived at the beginning of the 16th century.

İtalya'daki prensipleri ele aldığı meşhur kitabı Prensil'e yeni bir çağrı açılmıştır.

A new call has been opened for his famous book "The Prince," which addresses principles in Italy.

Machiavelli, yaşadığı dönemdeki olaylar ve olgulardan hareketle siyaset konusundaki

Machiavelli, based on the events and facts of his time, on the subject of politics.

idealist ve ahlakçı çizgiyi terk ederek siyasete gerçekçi bir zemine oturtmuştur.

It has moved away from the idealist and moralist line and placed politics on a realistic foundation.

Kitabında Prensil'in yani hükümdarları,

In his book, the rulers of Prensil,

iktidarı ele geçirmelerini, elde tutmalarını ve diğerleriyle olan ilişkilerini anlatırken,

while describing their takeover of power, their hold on it, and their relationships with others,

gözlemlere ve tarihi tecrübelere yer verip siyasetin insanlara boyun eğdirme özelliğine dikkat çekmiştir.

It emphasizes observations and historical experiences, highlighting the characteristic of politics to subjugate people.

Prenslerin davranışlarını tartışırken ahlakı değil,

When discussing the behavior of princes, not morality,

iktidarı ele geçirme ve muhafaza etme amacına hizmet edilecek gerçeklere dikkat çekmiştir.

It has drawn attention to the facts that will serve the purpose of seizing and maintaining power.

Machiavelli'ne göre biri yasalara uyarak,

According to Machiavelli, one who adheres to the laws,

diğeri zora başvurarak olmak üzere iki çeşit mücadele türü olduğunu belirtmiştir.

He stated that there are two types of struggle, one being through resorting to violence.

Kitabında birincisi yetmediğinde ikincisine başvurmanın gerekliliği anlatılmıştır.

The necessity of resorting to the second when the first is insufficient is explained in the book.

Machiavelli siyasi davranışları iyi veya kötü gibi ahlaki kavramlarla değil,

Machiavelli assesses political behaviors not with moral concepts like good or evil, but rather with...

kendi gerçeklikleri temelinde ele almıştır.

It has been addressed based on their own realities.

Onun düşüncesinde amacın gerçekleştirilmesi için her türlü eylemin meşru olduğu anlayış egemendir.

In his view, the understanding that any kind of action is legitimate for the realization of the objective is dominant.

Siyasetin diğer toplumsal faaliyetlerden ayrı bir mantığı ve işleyişi olduğunu fark eden Machiavelli,

Machiavelli, who realized that politics has a separate logic and functioning from other social activities,

siyaseti ahlaktan ve dinden bağımsızlaştırmakla,

by separating politics from ethics and religion,

kendisinden sonra gelenleri etkilemiştir.

It has influenced those who came after him/her.

Daha sonraları bu anlayış Machiavellizm şeklinde ifade edilmiş,

Later on, this understanding was expressed in the form of Machiavellianism,

çoğu kez amaca varmak için hiçbir kural, ilke ve değerin tanınmaması şeklinde anlaşılmıştır.

It has often been understood as the disregard for any rules, principles, and values in order to achieve the goal.

Oysaki Machiavelli, siyasetin kişi ve dini ahlaktan ayrı bir mantığı, işleyişi ve kuralları olduğunu savunmuştur.

However, Machiavelli argued that politics has its own logic, workings, and rules that are separate from personal and religious morality.

19. yüzyıl siyaset anlayışına bakıldığında,

When looking at the political understanding of the 19th century,

19. yüzyılın çağdaş toplum bilimlerinin doğduğu bağımsız birer disiplin olarak kurumsaldırılmıştır.

The contemporary social sciences of the 19th century have been institutionalized as independent disciplines.

Toplumsal ilişkiler değil ise radikal değişimlerin yaşandığı bir asır olduğu unutulmaması gerekmektedir.

It should not be forgotten that it is a century in which radical changes have taken place, not in social relations.

Bu yüzyılda üretim ilişkilerindeki değişiklikler,

The changes in production relations in this century,

tarım toplumlarından sanayi toplumuna geçiş ve yeni toplumsal hareketlerin

the transition from agrarian societies to industrial societies and new social movements

geleneksel toplum yapısında veya nispeten statik ilişkilerle büyük dönüşümlere de sebep olmuştur.

It has also led to major transformations in traditional social structures or relatively static relationships.

Bu yüzden 19. yüzyılın en önemli ismi hiç kuşkusuz Karl Marx'tır.

For this reason, the most important figure of the 19th century is undoubtedly Karl Marx.

Marx, liberal iktisat anlayışını eleştirip,

Marx criticized the liberal economic understanding,

toplumsal gerçekliği açıklarken diyalektik yöntemi kullanırken değişimi de üretim ilişkileriyle ele alır.

While explaining social reality using the dialectical method, it also addresses change through production relations.

Marx'a göre toplumsal dinamizm sınıf çatışmasındadır.

According to Marx, social dynamism lies in class conflict.

Toplumsal ilişkilerin değişimini de üretim ilişkilerinin değişimiyle açıklar.

It also explains the change in social relations with the change in production relations.

Toplumsal yapıyı altyapı ve üst yapı olarak belirten Marx da,

Marx, who defines social structure as infrastructure and superstructure, also...

siyaset özel bir kurum olmamakla birlikte altyapı kurumları ile belirlenir.

Politics is not a special institution; it is determined by infrastructure institutions.

Ona göre siyaset, siyasetçi ve yöneticilerin arasındaki mücadeleyle açıklanmamasının sebebi,

According to her, the reason why politics cannot be explained solely by the struggle between politicians and administrators is that...

mücadelenin aslında sınıflar arasındaki mücadelenin bir parçası olmasıdır.

It is actually a part of the struggle between classes.

Temelde de toplum üretim tarzına bağlıdır.

It is fundamentally dependent on the mode of production of society.

19. yüzyılda siyaset anlayışına yön veren isimlerden biri Alexis de Taquiaver.

One of the key figures shaping political understanding in the 19th century is Alexis de Tocqueville.

Fransız düşünür ve tarihçi Taquiaver, 19. yüzyılda Amerika'da demokrasi kitabında ekonomik gelişme ile birlikte

French thinker and historian Taquiaver, in his book on democracy in 19th century America, along with economic development

siyasal yapılar arasındaki ilişkileri Amerika'nın özelliklerine ve Avrupa ülkelerinden farklılıklarına ele alır.

It addresses the relationships between political structures considering the characteristics of America and the differences from European countries.

Marx'ın tarihin katı yasaları tarafından yönetildiği ve aynı şartlar altında aynı sonuçların oluşacağı savlarına inanılmaz.

It's unbelievable that Marx believed in the claims that history is governed by rigid laws and that the same conditions will yield the same results.

Tarihi anlamlandırmayı hedefliyor.

It aims to interpret history.

Modern siyasal düşüncesine yön veren en önemli isimlerden biri ise Weber.

One of the most important figures shaping modern political thought is Weber.

Weber, siyasetin temel konularından olan iktidar, otorite ve meşruiyet gibi konularla ilgilenir.

Weber addresses issues such as power, authority, and legitimacy, which are fundamental topics in politics.

Probrasi ve siyaset arasındaki ilişkiye dikkat çeken Weber'e göre,

According to Weber, who draws attention to the relationship between probity and politics,

siyaset, kişinin diğer kişiler üzerindeki egemenlik kurmasıdır.

Politics is the establishment of dominance by a person over others.

Ona göre, siyasetin temelini egemenlik ve itaat ilişkisi oluşturmaktadır.

According to him, the foundation of politics is formed by the relationship of sovereignty and obedience.

Egemenlik farklı olabilmekte ve farklılığı meşrulaştırırken farklı argümanlara dayanabilmektedir.

Sovereignty can vary and can rely on different arguments while legitimizing that difference.

Egemenlik sadece siyaset ve cebille mümkün olmadığı gibi, meşruluğun yönetilenlere kabul ettirilmesi zorunluluğunu taşımaktadır.

Sovereignty cannot be achieved solely through politics and force, but it also carries the necessity of having legitimacy accepted by the governed.

Siyaset biliminin gelişiminde İslam medeniyetinin önemli temsilcileri,

Important representatives of Islamic civilization in the development of political science,

olan pek çok Müslüman düşünürün, filozofun ve bilginin katkısı olduğu da belirtilmelidir.

It should also be noted that many Muslim thinkers, philosophers, and scholars have contributed.

İslam düşünürlerinin siyaset olgusuna yaklaşımlarında,

In the approaches of Islamic thinkers to the phenomenon of politics,

temelde dinin evren ve toplum anlayışının belirleyici olması,

Fundamentally, religion's understanding of the universe and society is decisive.

siyasetin de ahlaki eylemler alanı olarak değerlendirilmesini de öne çıkmıştır.

It has also emphasized the evaluation of politics as a field of moral actions.

Bundan dolayıdır ki, bilimlerin sınıflandırılmasında,

This is why, in the classification of sciences,

İslam siyasal düşüncesinde siyaset bilimi, bireylerin iradeleriyle yaptıkları eylemleri,

In Islamic political thought, political science examines the actions that individuals carry out with their wills.

ahlaki ve siyasal davranışları inceleyen hukuk ve kelam ilimleriyle birlikte aynı kategoride yer almasına sadak olmuştur.

It has adhered to being in the same category as the sciences of law and theology, which examine moral and political behavior.

İslam düşünürleri, anayasa, idare, maliye ve ceza hukuku gibi,

Islamic thinkers, such as those in the fields of constitution, administration, finance, and criminal law,

yönetilen ve yöneten ilişkileriyle, siyasal ve iktidara ilişkin düşünceleri,

with the relationships of the governed and the governing, thoughts on politics and power,

genellikle fıkah kitablarının müftelif bölümlerinde dile getirilmişlerse de,

although they are generally expressed in various sections of jurisprudence books,

bunları bir arada aldıkları eserlerde yazılmışlardır.

They are written in the works they took together.

9. yüzyılda yaygınlık kazanan bu tür eserler,

works of this kind that became widespread in the 9th century,

siyasetname, nasihatname ve layiha adıyla anlamlıdır.

It is meaningful under the names of policy document, advisory document, and draft.

Siyasetnameler, hükümdarlar için kaleme alınmış eserler olup,

Political treatises are works written for rulers,

hükümdarlara, yönetimde izleyecekleri politikalar ve ahlaki ilkeler konusunda tavsiyelerde bulunurlar.

They advise rulers on the policies they should pursue in governance and the moral principles to follow.

Ahlak ilkelerine uymayan kötü yönetimin zararlı sonuçlarına dikkat çekilme amacıyla yazılmışlardır.

They are written to draw attention to the harmful consequences of poor governance that does not conform to moral principles.

Bu niteliklere sahip siyasetnameler, hem bir siyaset hem de ahlak kitabı olarak kabul edilmektedir.

Policies with these qualities are considered both a political and a moral book.

Meşhur İslam düşünürü Farabi,

The famous Islamic thinker Farabi,

İlimlerin Sayımı adlı eserinde,

In his work titled "The Enumeration of Sciences,"

doğal ihtiyaçların zorlamasıyla bir şehir kuran insanların,

people who built a city under the compulsion of natural needs,

iradeleriyle yaptıkları işleri ve hareketleri ele alan bilimi medeni ilimden demekte

It is said that the science which examines the works and actions done by their wills is a civil science.

ve siyasete ilişkin davranışların incelenmesini ele alacak siyaset bilimi bu kategoride düşünmektedir.

Political science will consider the examination of behaviors related to politics in this category.

Farabi'nin Medeniyetül Fazla adlı klasik eseri ise temelli bir siyaset kitabıdır.

Al-Farabi's classical work titled "The Civilization of the Virtuous" is fundamentally a book on politics.

Farabi, belli bir amaç ile bir şehirde toplanmış kimselerin meydana getirdiği topluluk anlamında kullandığı Medine'nin,

Farabi uses the term "Medina" to refer to a community formed by people gathered in a city for a specific purpose.

faziletli bir şehir olarak kurulabilmesi için gerekli şartlara sahip olması gerektiğini değinir.

It emphasizes that it must have the necessary conditions to be established as a virtuous city.

Kendisinin de etkilendiği Platon gibi, ideal bir devletin yaratılabilmesi için gerekli olan hususlara dikkat çekmektedir.

Like Plato, who was also influenced, he emphasizes the issues that are necessary for the creation of an ideal state.

Farabi'nin muhtelif insanların bir araya gelmelerini oluşturduğu topluluğun,

the community formed by various people coming together, according to Farabi,

bunların kamil veya eksik topluluklar olduklarını, kamil olanlara büyük, orta ve küçük olmak üzere üç kısma ayrıldıklarını belirtmektedir.

It states that these are complete or incomplete communities, and that the complete ones are divided into three parts: large, medium, and small.

Bir diğer İslam düşünürü Nizam Ümmül,

Another Islamic thinker, Nizam Ümmül,

genellikle hükümdarların isteği üzerine yazılan ve kendilerine sunulan siyasetnamelerin en tanınmış olanlarından biri olan Nizam Ümmül'ün siyasetnamesi eserinin yazarıdır.

He is the author of the political treatise known as Nizam Ümmül, one of the most well-known political texts written at the request of rulers and presented to them.

Selçuklu Sultanı Melikşah'ın tavsiyesi üzerine kaleme aldırılmış olduğu eserinde,

In the work commissioned upon the advice of Seljuk Sultan Melikshah,

nasihatlerin yanında devrin olaylarına, Selçuklu Devleti'nin işleyişine, aksaklıklara ve alınması gereken tedbirlere yer verirken,

while including the events of the era, the functioning of the Seljuk State, the setbacks, and the measures that need to be taken alongside the advice,

bunun yanında da kurumlara işlerlik kazandırmak için yapılması gereken düzenlemelere değinilir.

It also mentions the regulations that need to be made to enable institutions to function effectively.

İslam siyaset teorisinin en özgün isimlerinden olan İbn-i Temî'nin devlet ve siyaset yönetimiyle ilgili iki eseri mevcuttur.

Ibn Taymiyyah, who is one of the most original names in Islamic political theory, has two works related to state and political governance.

Birinci eseri, El-Hisbe'de bireyin ekonomik faaliyetleri ve devletin buna müdahalesini ele almıştır.

In his first work, he deals with the individual's economic activities and the state's intervention in them in El-Hisbe.

İkinci eseri, Es-Siyaset-Üşve-İriye'de genel olarak anayasa ve kamu hukukunun bir özet niteliğindedir.

His second work, Es-Siyaset-Üşve-İriye, is generally a summary of constitutional and public law.

Bu eserde anayasa, idare, maliye hukuku gibi siyasal iktidara ilgilendiren konulara yer vermiştir.

This work addresses topics related to political power, such as constitutional, administrative, and financial law.

Siyaset Bilimi, İran.

Political Science, Iran.

İran, 20. yüzyılın ikinci yarısında davranışçı ekolin de katkısıyla bağımsız bir disiplin haline gelmiştir.

Iran became an independent discipline in the second half of the 20th century, with contributions from the behaviorist school as well.

1945'lere kadar, siyasal faaliyet, olay ve olgular özellikle hukuk bilimleri, tarih ve sosyoloji gibi farklı bilim dallarının konuları arasında yer almaktaydı.

Until the 1940s, political activities, events, and phenomena were particularly among the subjects of different disciplines such as law, history, and sociology.

Bu bakımdan siyasete ilişkin konular, genellikle hukuk, sosyoloji ve tarih bilimlerinin kapsamı arasında dağılmış halde bulunuyor.

In this regard, issues related to politics are generally scattered within the scope of the fields of law, sociology, and history.

İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra Amerika Birleşik Devletleri'nin ekonomik ve stratejik alanda

After World War II, the United States in the economic and strategic field.

bir numaralı dünya gücü olarak tanımlanmıştır.

It has been defined as the number one world power.

Bu dünya, üniversitelerin nitel ve incel olarak yaygınlaşmaları, toplumsal bilimlerin gelişmesine önemli katkılar sağlamıştır.

This world has significantly contributed to the development of social sciences through the qualitative and intricate proliferation of universities.

UNESCO, 1948 yılında Paris'te düzenlediği bir toplantıda siyaset biliminin kapsamını dört temel konu ile sınırlandırmış bulunmakta.

UNESCO has limited the scope of political science to four main topics at a meeting held in Paris in 1948.

Bu dört temel konu, siyaset teorisi, siyasi kurumlar, siyasal güçler ve toplumsal katmanlar, dördüncü ve son olarak uluslararası ilişkilerdir.

These four main topics are political theory, political institutions, political powers, and social strata, and fourth and finally, international relations.

İzlediğiniz için teşekkürler.

Thank you for watching.

Continue listening and achieve fluency faster with podcasts and the latest language learning research.